02.04.2025 г.
Я хотел бы поделиться своими размышлениями на тему, которая, возможно, вызовет интерес у некоторых читателей. В предыдущем послании я обещал дать ответ на вопрос о том, являемся ли мы, люди, химическими существами или духовными созданиями.
Как я уже упоминал ранее, я не нуждаюсь в том, чтобы кто-то соглашался со мной по этому вопросу. Я пишу это не с целью кого-то убедить, а просто, чтобы поделиться своими мыслями. Я не стремлюсь обратить кого-то в свою веру, но я предполагаю, что некоторые люди читают эти послания, чтобы больше узнать, Кто они есть.
Итак, вот мой ответ на вопрос об истинной сущности человека: я духовное существо, состоящее из трёх частей — тела, разума и души. Каждая часть моего триединого существа имеет свою функцию и предназначение. По мере того, как я начинаю понимать каждую из этих функций, я начинаю более эффективно выполнять своё предназначение в жизни.
Я Индивидуальное проявление Божественности, выражение Бога, обособление обособленного. Между мной и Богом нет разделения, нет никакой разницы, кроме соотношения. Проще говоря, Бог и я — одно целое.
Это поднимает интересный вопрос: правильно ли меня обвиняют в ереси? Являются ли люди, которые верят, что они божественны, не более, чем безумцами? Или, что ещё хуже, отступниками? Но мы можем легко найти подтверждение у такого авторитета, как Иисус, ибо он говорил: «Вы есть, как и я, единое целое с нашим Отцом».
Создатель не раз, обращаясь к нам, произносил слова: «Вы Все Боги, как и Я, Наше отличие только в пропорциях, Вы Мои Дети , но Вы и Есть Я».
В индийской философии есть концепция, которая также может быть истолкована, как подтверждение моей точки зрения. Ади Шанкара, индийский философ, написал в своей работе «Вивекачудамани»: «Брахман — единственная истина, пространственно- временной мир — иллюзия и, в конечном счёте, есть только Брахман и индивидуальное «я».
В индуизме есть святые, которые также подтверждают мою точку зрения. Шри Свами Кришнананда Сарасвати Махарадж, индуистский святой, сказал: «Бог существует; есть только один Бог; сущность человека — это Бог».
В буддизме также есть концепция, которая может быть истолкована, как подтверждение моей точки зрения. В буддизме нет понятия «Я», независимого от остальной вселенной. Кроме того, если я правильно понимаю некоторые буддийские школы, люди возвращаются на землю в последующих жизнях в одной из шести форм, последняя из которых называется «девы», что по-разному переводится, как «боги» или «божества».
В даосизме, древней китайской дисциплине, говорится о воплощении и прагматизме, предлагая практику для воплощения естественного порядка внутри себя. Даосы верят, что человек — это микрокосм Вселенной.
Герметизм — это совокупность философских и религиозных верований, или гнозис, основанный, в первую очередь, на эллинистических египетских псевдоэпиграфических текстах, приписываемых Гермесу Трисмегисту. Герметизм учит, что существует трансцендентный Бог, Всеобщее или единая «Причина», в которой мы и вся Вселенная участвуем.
В суфизме, эзотерической форме ислама, учение «Нет Бога, кроме Бога» давно превратилось в «Нет ничего, кроме Бога». Что сделало бы меня… Богом.
Итак, это мой ответ на приглашение, которое жизнь посылает мне и всем нам, чтобы мы сделали выбор в отношении того, кто мы есть. Я считаю себя воплощением Божественного. Как и все мы, полагаю. Чтобы повторить мои комментарии, сделанные в самом начале, мне не нужно, чтобы кто-то соглашался со мной в этом. У меня нет ни единого доказательства, которые могли бы подтвердить или подкрепить мою веру. Это одно из многих моих убеждений, для которых у меня нет подтверждающих научных данных.
Да и научными данными я это подтвердить не могу. Но для меня это не имеет значения. Да, моя жизнь не изобилует только светлыми красками, но я считаю, что я прожил удивительную жизнь. И мои убеждения, особенно в последние годы, сыграли важную роль в том, что я стал таким, какой я есть.
Поверьте, я с уважением отношусь ко всем тем, кто не согласен с тем, что я здесь и ранее написал об истинной сущности людей. Они могут быть» правы», а я нет. Их слова могут быть правдой, а мои – ложью. Я могу ошибаться, но я ЗНАЮ, что Я и БОГ – ЕДИНЫ!
ВИЖУ и ЧТУ БОГА в КАЖДОМ из ВАС!
Андрей Андрианов.